好常识是种奢侈品
据说，婴儿的眼睛最纯洁，而在他们的眼中，这个世界是倒的。所以，他们是哭着来到这个世界的。当他们习惯了这个颠倒的世界，他们也就大了。
世界上的常识有两种，一种是好常识，一种是坏常识。当你有幸生活在一个人们恪守好常识，或者是好常识压倒坏常识的时代，恭喜，这不是太平盛世，起码也称得上政通人和；倘若你一旦和坏常识为伍，即便你是朵出淤泥而不染的莲花，那也只能哀叹生不逢时。
这个世界，尽管文化不同，风土各异，但在大是大非的标准上，却都惊人地相似。譬如都崇尚真善美，厌恶假恶丑，而这最低标准的好常识和普世价值，就构成了世界道德的底线。由此看，常识不过是个日用品，为何又成为奢侈品？
在种种的好常识中，真，无疑是构成万物的那个“道”。在“礼义廉耻,国之四维”的循循善诱声中，如果离开了“真”，那好常识岂止是种奢侈品，简直就是赝品。遗憾的是，当知名企业纷纷落马于三聚氰胺，财富成了明辨是非的不二标准，坏常识就压垮了好常识。
不知何时起，常识成了皇帝的新装。看到了看不到的人，都自认为自己看到了一件华丽的袍子。这种结果的唯一合理解释就是，穿这件新衣的是皇帝。于是，皇帝的标准才是标准，皇帝的常识就是常识。
如果说好常识是理想主义者，那坏常识就是个机会主义者。如同那个把防毒面具卖给驯鹿的推销员一样，把坏常识打扮成常识，进而推成好常识凭借的不仅是诡辩，更多的是话语权。一个礼崩乐坏的时代，通常是一个好常识丧失的时代，各种乱象的根源，往往也能从好常识和坏常识的博弈中找到根源。
好常识的积贫积弱，除了人的因素，某种程度上是环境的熏染所致。“好的制度能把坏人变成好人,坏的制度也可以把好人变成坏人。”如果人们笃信成王败寇赢者通吃而渔翁得利，谁又会执迷于说老实话、办老实事而难得糊涂？
好常识需要的不是推陈出新，而是删繁就简；需要的不是敬而远之，而是身体力行。常识是个时间积淀的过程，好常识却是社会选择的结果。一个历史悠久的国度，不一定是一个好常识占上风的国度，她需要的不仅是遗传性的传承，更是一个吸纳并蓄的胸襟。一个喜欢创造新常识的民族，恐难称得上是一个自信的民族；相反，那种动辄“礼失求诸野”的思维，与其说是“一代不如一代”的哀怨，毋宁说是“乘桴浮于海”的逃遁。毕竟，好常识不再历史里，而在现实中，她更需要的是人人真的去认同和遵守。
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